КОНФУЦИЙ И ПОЧЕМУ КИТАЙЦЫ ТАК ЕГО УВАЖАЮТ

Конфуций (Кун Фу-цзы) - древний мыслитель и самый почитаемый философ Китая. Он жил в Древнем Китае во время правления династии Чжоу более 2000 лет назад.

Конфуций  был необыкновенным человеком. Без него невозможно представить историю Поднебесной Империи, поэтому ученые даже называют китайскую цивилизацию (правда, более позднего периода - средних веков) конфуцианской. И судьба философа была необычной.

Конфуций родился в середине VI века до н.э. в семье обедневших аристократов. Его детство и юность прошли в лишениях и тяжких трудах. Однако у Конфуция хватало и времени, и сил на изучение древних умных книг. В 20 лет, после многих унижений, ему удалось выбиться в чиновники, а через 10 лет он ушел в отставку и открыл частную школу, став первым в истории Китая профессиональным преподавателем. Говорят, у Конфуция было около 3 тысяч учеников. 20 лет мудрец вел занятия и одновременно создавал свое учение - программу усовершенствования общества и человека. Когда ему исполнилось 50 лет, он решил, что пора от слов перейти к делу, и отправился путешествовать по стране, предлагая свои проекты правителям царств. Но Конфуцию не повезло: его философия никого не заинтересовала. Вернувшись домой, он провел остаток жизни в тишине и покое: занимался с учениками и писал новые труды. В 479 г. до н.э. мудрец умер.

Его учение приобрело известность после его смерти. Его книги Чуньцю («Весна и Осень»), Ши-цзин(«Книга песен») и И-Цзин («Книга перемен»), которые он дополнял и редактировал, сейчас читают и перечитывают по всему миру.

Знаменитые цитаты Конфуция

• Благородные люди живут в согласии с другими людьми, но не следуют за другими людьми; низкие следуют за другими людьми, но не живут с ними в согласии.
• Когда пути неодинаковы, не составляют вместе планов.
• Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха.
• Мы доверяем своим глазам — но им нельзя верить; мы полагаемся на свое сердце — но и на него не стоит полагаться. Запомните же, ученики: поистине нелегко познать человека!
• Благородный муж в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.
• Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспевать за собственными словами.
• Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять.
• Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать.
• Молчание — великий друг, который никогда не изменит.
• Мудрец стыдится своих недостатков, но не стыдится исправить их.
• Благородный муж винит себя, малый человек винит других.
• Единственная настоящая ошибка — не исправлять своих прошлых ошибок.
• Если будешь чрезмерно усерден на службе, потеряешь расположение государя. Если будешь чрезмерно радушен в дружбе, потеряешь расположение друзей.
• Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем.
• Если так мало знаем о жизни, что можем мы знать о смерти?
• Если сам прям, то всё исполнят и без приказания. А если сам не прям, то слушаться не будут, даже если им прикажут.
• Благородный муж в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.
• Благородный муж думает о праведном пути и не думает о пропитании. Он может трудиться в поле — и быть голодным. Он может посвятить себя учению — и принимать щедрые награды. Но благородный муж беспокоится о праведном пути и не беспокоится о бедности.
• Благородный муж знает о своем превосходстве, но избегает соперничества. Он ладит со всеми, но ни с кем не вступает в сговор.
• Благородный муж не стремится есть досыта и жить богато. Он поспешает в делах, но медлит в речах. Общаясь с людьми добродетельными, он исправляет себя.
• В отношениях с друзьями советуй им делать лишь то, что они способны сделать, и веди их к добру, не нарушая приличий, но не пытайся действовать там, где нет надежды на успех. Не ставь себя в унизительное положение.
• В пятнадцать лет я обратил свои помыслы к учебе. В тридцать лет я обрел самостоятельность. В сорок лет я избавился от сомнений. В пятьдесят лет я познал волю неба. В шестьдесят лет я научился отличать правду от неправды. В семьдесят лет я стал следовать желаниям своего сердца.